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Pandémie : l’invention d’une maladie appelée l’effroi

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<a href="https://1.bp.blogspot.com/-xEuCPHQqXuQ/XoNFlhTqbUI/AAAAAAAA48o/vYuTm_UQBG8TPBBAAG7N56mEmhxgT_mYgCLcBGAsYHQ/s1600/ob_eadbaade8beeef45387843c9fef9bf27_effroi.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="298" src="https://1.bp.blogspot.com/-xEuCPHQqXuQ/XoNFlhTqbUI/AAAAAAAA48o/vYuTm_UQBG8TPBBAAG7N56mEmhxgT_mYgCLcBGAsYHQ/s400/ob_eadbaade8beeef45387843c9fef9bf27_effroi.jpg" width="400"></a></div>
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<b>Le mot «pandémic» présente une similitude avec le mot «panic» et bien-sûr «pandémonium». En fait, «pandémie» évoque une vague d’effroi presque instantanée chez ceux qui sont facilement manipulés par les médias de masse, avant même que des détails ne soient apparus en surface ou que le contexte dans lequel le mot est utilisé ne soit précisé.</b></div>
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Mouvement de foule : comment se propage la panique ?

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<a href="https://s3-eu-west-1.amazonaws.com/s3.housseniawriting.com/wp-content/uploads/2018/11/28150515/science-foule-1-1-720x340.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="340" data-original-width="720" height="188" src="https://s3-eu-west-1.amazonaws.com/s3.housseniawriting.com/wp-content/uploads/2018/11/28150515/science-foule-1-1-720x340.jpg" width="400"></a></div>
<b>Le terme de “panique” n’est utilisé en science qu’à de rares occasions. Dans la plupart des mouvements de foule les individus ne présentent pas de symptômes de panique au sens clinique du terme. Pendant une bousculade, comme à La Mecque ou lors de l’accident de la Love Parade en Allemagne, les gens ne sont généralement pas “paniqués”. De même, l’expression “achat panique”, est un abus de langage : Il n’y a en réalité qu’une toute petite minorité d’individus qui présentent effectivement des symptômes de “panique” les autres ne font que s’adapter à la situation. </b></div>
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Pourquoi voyons-nous des Cons partout ?

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La crise pandémique a profondément bouleversé nos habitudes, nous obligeant à modifier notre comportement, mais aussi notre regard, notr...

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Vers une authentique renaissance de la cité

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<a href="https://1.bp.blogspot.com/-51bVzOHHgyM/XwXNRtdRIOI/AAAAAAAA-2o/KmokromNuHk-dzouyV31fIoSUP1wwA_2ACK4BGAsYHg/s2500/brayer_fete_2aN.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-51bVzOHHgyM/XwXNRtdRIOI/AAAAAAAA-2o/KmokromNuHk-dzouyV31fIoSUP1wwA_2ACK4BGAsYHg/w640-h512/brayer_fete_2aN.jpg" width="400"></a></div>
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A l’heure de l’ubiquité des échanges numériques, dans un contexte où les conventions culturelles sont battues en brèche, la cité se meurt faute d’oxygène. Il ne demeure qu’un vague agrégat d’intérêts disparates mettant en scène des acteurs qui meublent l’espace civique comme des potiches. La médiation n’est plus le lot des clercs d’autrefois : les grands prêtres du spectacle médiatique arbitrent aux différents qui ne manquent de se multiplier alors que le « vivre ensemble » n’est plus qu’une vague chimère. Il convient de rassembler les gens autour d’événements construits comme autant de célébration vides de sens, le temps de célébrer une fête païenne ou chrétienne travestie en journée de la consommation, le temps d’une fugace fuite en avant.</div>
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