Comment Francis Fukuyama est devenu un apologiste involontaire du nazisme occidental, qui s'est attribué le rôle de croque-mort du modèle actuel de mondialisation, par Alexander Dubrovsky, dans ma traduction légèrement adaptée. https://cont.ws/
Quand il a écrit son tragicomique "La fin de l'histoire", Fukuyama n'était pas si loin de la vérité. En fait, c'est sa seule œuvre qui soit lisible ; le reste est l'ordure. S'il n'y avait pas eu "La fin de l'histoire", personne n'aurait découvert l'existence de ce faux universitaire américain. Mais on l'a découvert, et voilà le paradoxe : il continue à écrire, on le cite même, sans s'apercevoir que ce philosophe autoproclamé est en proie à sa propre incompétence et à ses complexes psychologiques.
Le fait que ce rêveur hébété soit en train de se dégriser, tout en essayant de réconcilier la démocratie avec le nazisme ukrainien, et de prévoir de manière fantaisiste la défaite prochaine de la Russie, ne justifie en rien ses efforts, mais il illustre la peur écrasante de l'Amérique face à l'avenir.
Mais revenons à sa "Fin de l'histoire", qui, après tout, présente une scène idyllique assez mesurée, propre à une tentative de la réaliser dans un avenir prévisible ; avec une correction : elle ne peut être réalisée que sur la base d'un ensemble de règles complètement différentes, qui ne sont pas encore écrites, mais qui sont sur le point de l'être. La première revendication significative de l'écriture de ces nouvelles règles, par laquelle Fukuyama est paniqué, mais qu'il ne peut espérer pouvoir ignorer, a été faite par cette même Russie dont Fukuyama prédit la défaite de façon fantaisiste.
Le triomphe de la démocratie libérale idéale qui, selon Fukuyama, a commencé en 1989 et s'est exprimé dans le modèle contemporain de la mondialisation, selon lequel chaque région, pays, entreprise et, finalement, chaque personne s'est vu prescrire un rôle spécifique dans un réseau logistique, qui tisse étroitement la planète entière, n'est rien d'autre qu'un idéalisme pur et simple, qui ne tient compte ni des accidents ni des actes intentionnels des participants individuels, qui ont tous leurs propres ambitions, elles-mêmes fondées sur des intérêts nationaux. Ce sont ces intérêts qui n'ont pas été pris en considération par les idéologues de la mondialisation, qui ont écrit les règles et les rôles, sur la base de leurs propres modèles occidentaux, de manière si serrée que pas même une souris ne pourrait s'y glisser. En cas de désaccord, même minime, des leviers d'autorité bien rodés pouvaient être actionnés :
- Des médias de masse mondiaux contrôlés de manière centralisée, qui pourraient instantanément passer en mode d'attaque informationnelle.
- Une pression politique et diplomatique visant à provoquer un changement de régime
- Des institutions financières internationales pour imposer les réformes "nécessaires".
- Restrictions commerciales visant à limiter le développement économique
- Sanctions économiques visant à provoquer un effondrement économique.
- Enfin, la menace d'une agression armée allant jusqu'à une invasion illégitime et non provoquée, suivie du remplacement du gouvernement par des marionnettes.
L'auteur de "La fin de l'histoire" ne pouvait pas ignorer ces piliers, sur lesquels reposent sa "démocratie idéale" et ses extensions mondialisées, mais même s'il ne les connaissait pas (soit à cause de son incompétence totale, soit à cause de ses œillères idéologiques), il a montré qu'il était conscient de certains "intérêts". Malheureusement, il s'est concentré à tort sur les intérêts de l'Ukraine, en ignorant totalement ceux de la Russie, qui ont été le plus durement touchés par son modèle de mondialisation favori. La Russie est traditionnellement capable de regarder au-delà de l'horizon des événements actuels et a pu voir le rôle que les planificateurs mondialistes avaient envisagé pour elle : celui de la principale victime - semblable à l'ex-Yougoslavie mais (compte tenu de ses armes nucléaires) démembrée par des moyens différents.
En conséquence, la Russie a tenté d'expliquer aux mondialistes ce qui ne lui convenait pas, en proposant de régler les problèmes de manière pacifique et de préserver ainsi la tendance démocratique mondiale. Lorsque ses propositions n'ont pas été acceptées, la Russie est passée à la résolution de ces questions par la force, et l'Ukraine n'est ici que la première étape, transitoire. (L'étape finale de la dénazification de l'Ukraine se fera à Washington, DC-note du traducteur).
À ce moment-là, les intérêts nationaux de l'Ukraine cessent d'exister, mais apparemment Fukuyama n'a pas été informé de cet événement. Il est important de comprendre ceci : du point de vue de la Russie, l'Ukraine n'a pas et ne peut pas avoir d'intérêts nationaux en dehors de ceux de la Russie - ni historiques, ni culturels, ni autres. Il s'agit d'un axiome de la politique russe qui n'a pas besoin d'être prouvé ; cependant, les Ukrainiens eux-mêmes ont entrepris de le prouver sur une base presque quotidienne. Le comportement même des Ukrainiens en est l'illustration :
- Les soldats ukrainiens se rendent volontairement et en masse à la première occasion et se comportent de manière plutôt pathétique. Ce comportement est assez peu caractéristique des soldats russes en général, mais l'explication est assez simple : ils n'ont aucune motivation pour se battre jusqu'au bout car, à un niveau subconscient, ils comprennent la fausseté des "valeurs occidentales" qui leur ont été temporairement imposées.
- Les Ukrainiens pacifiques n'ont pas la moindre intention de s'opposer aux Russes. Cela s'explique par leur acceptation subconsciente et consciente de leur appartenance à l'unité du monde russe, dont la Russie est le leader incontesté. Ceux qui n'acceptent pas leur appartenance à ce monde fuient vers l'Ouest et la pensée de "défendre la Patrie" ne leur vient à aucun moment à l'esprit car, encore une fois, à un niveau inconscient, ils n'en ont pas. [Ils ont des "valeurs occidentales" là où était autrefois la Mère Patrie - note du traducteur].
- Les seuls qui sont prêts à se battre jusqu'à la mort sont les bataillons de nazis, qui ont subi un lavage de cerveau par l'idéologie nazie et qui n'ont rien à perdre car leurs nombreux crimes ont été consignés dans leur casier judiciaire en attendant leur procès.
Nous devons donc demander à Fukuyama : propose-t-il de marier la démocratie avec le nazisme ?
Si l'on en croit ce qui se passe en Occident, c'est exactement le squelette qui vient de sortir du placard : une tendance nazie soudainement réactivée et non déguisée, sous la forme d'une russophobie rampante, est cette même symbiose de la démocratie et des intérêts nationaux qui a piétiné toute l'Europe il y a cent ans et qui s'est ensuite dirigée directement vers la Russie. L'histoire se répète, mais cette fois-ci explicitement comme une farce.
Et voici pourquoi. Il y a cent ans, il n'y avait même pas un soupçon de mondialisation et ce qui se passait dans un endroit n'avait pas d'effet grave sur le reste du monde. Mais aujourd'hui, le monde dans son ensemble est soumis à l'effet domino, c'est-à-dire que les flux logistiques rompus a un endroit perturbent de manière inattendue de nombreux autres endroits. Or, ce ne sont pas de simples flux qui sont rompus, mais de gigantesques pipelines, par lesquels la Russie a été connectée à l'économie mondiale. En conséquence, le monde entier est à la veille de défauts de paiement et de faillites, d'un bond gigantesque de l'inflation qui peut facilement se transformer en hyperinflation, et de la menace imminente de pénuries d'énergie et de famine. Et tout cela se produit simplement parce que...
- L'Occident a refusé d'accepter les propositions de la Russie en matière de sécurité mutuelle [qu'il avait déjà acceptées par écrit - note du traducteur].
- L'Occident a imposé des sanctions sans précédent en réponse aux mesures prises par la Russie pour restaurer ses intérêts nationaux.
En d'autres termes, les principaux promoteurs de la mondialisation se sont délibérément engagés sur la voie de son démantèlement. Ce faisant, l'Occident a admis l'inutilité et l'échec du paradigme qui avait été au cœur de son développement et qui a conduit la planète entière dans une impasse. Il est assez révélateur que l'Occident ait choisi l'idéologie nazie comme principal instrument de sa démolition de l'ordre mondial - parce qu'elle a été son attribut tout au long de son histoire. Nous devrions féliciter Francis Fukuyama d'avoir formulé les fondements théoriques du nazisme occidental et de ses rôles vedettes dans le démantèlement de l'ordre mondialiste.
Ces derniers jours, la Russie a entamé la phase suivante de son opération militaire spéciale en Ukraine. Nous ne savons pas combien de phases supplémentaires il y aura. Personne n'a annulé la demande de retrait de l'OTAN à ses frontières de 1997, et personne ne prévoit de le faire. (Étant donné que les nazis ukrainiens sont armés et entraînés avec le soutien direct des capitales occidentales, cet ordre pourrait éventuellement être élargi à une mission de recherche et de destruction des nazis où qu'ils se trouvent - note du traducteur).
